- وأبَه لَه،
- و- به، كمنعَ وفَرِحَ، أبْهاً، ويُحَرَّكُ: فَطِنَ، أو نَسِيَهُ ثم تَفَطَّنَ له. وهو لا يُؤْبَهُ له.
- وأبَّهْتُه تأبيهاً: نَبَّهْتُهُ، وفَطَّنْتُه،
- و- بكذا: أزْنَنْتُهُ.
- والأُبَّهَةُ، كسُكَّرَةٍ: العَظَمَةُ، والبَهْجَةُ، والكِبْرُ، والنَّخْوَةُ.
- وتأَبَّهَ: تَكبَّر،
- و- عن كذا: تَنَزَّه، وتَعَظَّمَ.
- والأبَهُّ، لِلْأَبَحِّ: موضِعُه ب ه- هـ، وغَلِطَ الجَوْهَرِيُّ في إيرادِهِ هُنا.
- والإِلاَهَةُ: ع بالجَزِيرةِ، والحَيَّةُ، والأَصْنامُ، والهلالُ، والشَّمْسُ، ويُثَلَّثُ،
- كالأَلِيهةِ.
- والتَّأَلُّه: التَّنَسُّكُ، والتَّعَبُّدُ.
- والتَّأْلِيْهُ: التَّعْبيدُ.
- وألِهَ، كفَرِحَ: تَحَيَّرَ،
- و- على فلانٍ: اشْتَدَّ جزَعُهُ عليه،
- و- إليه: فَزِعَ، ولاذَ.
- وألَهَهُ: أجارَهُ، وآمَنَه.
- والأَمِيهَةُ، كَسفِينَةٍ: جُدَرِيُّ الغَنَمِ، وقد أُمِهَتْ، كعُني وعَلِمَ، أمْهاً وأمِيهَةً، فهي أمِيهَةٌ ومَأْموهَةٌ ومُؤَمَّهَةٌ.
- وأُمِهَ الرجلُ،
- فهو مَأْموهٌ: ليس معه عَقْلُه.
- والأمَّهَةُ، كقُبَّرَةٍ: الأمُّ، أو هي لِمَنْ يَعْقِلُ، والأمُّ: لما لا يَعْقِلُ.
- وتَأَمَّهَ أُمَّاً: اتَّخَذَها.
- ورجلٌ أنِهٌ، كخَجِلٍ: حاسِدٌ.
- وآهِ، وأوِّهِ بكسر الهاءِ والواوِ المُشَدَّدَةِ، وأوِّ، بحذف الهاءِ،
- وأوَّهْ بفتح الواو المشَدَّدَةِ
- وآوُوهُ بضم الواو،
- وآهٍ بكسر الهاءِ مُنَوَّنَةً،
- وآوٍ بكسر الواوِ مُنَوَّنَةً وغير مُنَوَّنةٍ،
- وأوَّتاهُ، بفتح الهمزةِ والواوِ والمُثناةِ الفوقِيَّةِ،
- وآوِيَّاهُ، بتَشديدِ المُثناةِ التحتيةِ: كلمَةٌ تقالُ عند الشِكايةِ أو التَّوَجُّعِ،
- آهَ أوْهاً، وأوَّهَ تأوِيهاً.
- وتأوَّهَ: قالها.
- والأوَّاهُ: المُوقِنُ أَو الدَّعَّاءُ، أَو الرَّحيمُ الرقيقُ، أَو الفقيهُ، أَو المُؤْمِنُ بالحَبَشِيَّةِ.
- والآهَةُ: الحَصْبَةُ.
- والماهَةُ: الجُدَرِيُّ.
- أهَّ أَهّاً وأهَةً وأهَّةً، وتأَهَّهَ: تَوَجَّعَ تَوَجُّعَ الكئِيبِ، فقال: آهٍ أَو هاهٍ.
- وإِيهْ، بإسْكانِ الهاءِ: زَجْرٌ بمعنى حَسْبُكَ.
- وإِيهِ، مَبْنِيَّةً على الكسر، فإذا وُصِلَتْ، نُوِّنَتْ.
- وإِيهاً، بالنَّصْبِ وبالفتح: أمْرٌ بالسُّكوتِ.
- وأيَّهَ تَأْيِيهاً: صاحَ به، وناداهُ.
- وأيَّهَ: قال يا أَيُّها الرجلُ.
- وأيْهانَ، وتُكْسَرُ نُونُها،
- وأيْها وأيْهاتَ: لُغاتٌ في هَيْهاتَ.
- وأيْهَكَ: بمعنى وَيْهَكَ.